مدارك — الصفحة الرئيسيةمجلة شهرية علمية
في بيان حقيقة الصوفية

مقالات

باب ثابت في كل عدد — تتراكم مادته منذ العدد الأول.

21 مواد
حسب العدد:
"اتفاق أبراهام".. توظيف للتصوف وتباين الصوفيين حياله!
مقالات

"اتفاق أبراهام".. توظيف للتصوف وتباين الصوفيين حياله!

أسرة التحريريشكل "اتفاق أبراهام" الذي أعلن في أغسطس 2020 منعطفا خطيرًا في توازن العلاقات بالمنطقة بين الدول العربية وإسرائيل، فالاتفاق الذي جرت مراسم توقيعه بين الإمارات والبحرين وإسرائيل في البيت الأبيض برعاية من…

هيئة تحرير مجلة مدارك6 دقائقالعدد 9
التصوف في إندونيسيا وأثره في الدعوة
مقالات

التصوف في إندونيسيا وأثره في الدعوة

المقدمةتُعدُّ إندونيسيا أكبر بلد إسلامي من حيث عدد المسلمين، حيث يقارب 288 مليون في سنة 2026م، وقد دخلها الإسلام منذ قرون على أيدي العلماء والدعاة والتجار، فانتشر بين أهلها انتشارًا واسعًا، وأصبح جزءًا من هويتها الدينية…

د. أحمد زين النجاح7 دقائقالعدد 9
علاماتُ صحَّةِ "القلب السَّليم"
مقالات

علاماتُ صحَّةِ "القلب السَّليم"

1- ملازمة الذِّكرِ: ثمة ارتباطٌ وثيقٌ بين الذِّكر وبين القلبِ، ذلكَ أنَّ الله تعالى قال: ﴿ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ﴾ [الزمر: 22]، وقال تعالى: ﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ…

د. عماد يونس8 دقائقالعدد 9
التوظيف الصوفي للنص
مقالات

التوظيف الصوفي للنص

محور الخلاف بين الإسلام والفكر الصوفي: منزلة الإنسان!فلكل منهما نظرة خاصة إليه، وتطبيق يتبع النظرة، يختلفان جذريا وكليا، ولو أن الصوفية عرضوا فكرتهم عن الإنسان مجردة من النصوص الشرعية -وهو ما يجب؛ لما بين الشريعة…

د. لطف الله خوجة8 دقائقالعدد 9
التَّصوُّف ومحيي الدِّين ابن عربي
مقالات

التَّصوُّف ومحيي الدِّين ابن عربي

"ربما خلوتُ بنفسي، وخلعتُ بدني جانبًا وصرتُ كأنِّي جوهر فرد بلا بدن، فأكون داخلًا في ذاتي راجعًا إليها، خارجًا من سائر الأشياء، فأكون العِلمَ، والعالِمَ، والمعلومَ جميعًا، فأرى في ذاتي من الحسن والبهاء والضِّياء ما أبقى…

يوسف سمرين6 دقائقالعدد 9
ذمّ أئمة المذاهب لابن عربي
مقالات

ذمّ أئمة المذاهب لابن عربي

يحاول بعض أتباع محيي الدين ابن عربي (ت 638هـ) تصوير النزاع حوله، باعتباره نزاعًا محصورًا مع السلفية، فيتوهم من لا يعلم أن السلفية المعاصرة هي التي انفردت بالتحذير من ابن عربي، وأنه ليس لهم سلف في ذلك إلا شيخ الإسلام ابن…

شريف طه10 دقائقالعدد 9
كيف رفع متصوفة الأشاعرة الملامة عن ابن عربي؟
مقالات

كيف رفع متصوفة الأشاعرة الملامة عن ابن عربي؟

تعتبر المدرسة الأشعرية عند الباحثين مدرسة عقلية في إثبات الأصول العقدية، أي أنها مدرسة فلسفية في نظامها المعرفي، جعلت العقل "أداة إنتاج العقائد"، إما بإيجابها عقلا، أو بالجواز، وتكون النصوص القطعية الثبوت من القرآن…

د. طارق الحمودي8 دقائقالعدد 9
الصراع الكلامي مع التصوف الفلسفي: موقف الأشاعرة من ابن عربي بين الإجماع التاريخي وتحولات التأويل
مقالات

الصراع الكلامي مع التصوف الفلسفي: موقف الأشاعرة من ابن عربي بين الإجماع التاريخي وتحولات التأويل

يمثل الصراع بين علماء الكلام (الأشاعرة خاصة) والتصوف الفلسفي واحدًا من أعقد المسارات الفكرية في التراث الإسلامي، حيث تداخلت فيه القضايا الإبستمولوجية مع المحاكمات العقدية، وتلاقحت نصوص الشرع بمناهج الفلسفة. وإذا كان…

علاء إسماعيل15 دقيقةالعدد 9
موقف صوفية حضرموت من محيي الدين ابن عربي
مقالات

موقف صوفية حضرموت من محيي الدين ابن عربي

يُعدُّ محيي الدين محمد بن علي بن عربي (ت 638هـ) من أكثر الشخصيات تأثيرًا في تاريخ التصوف الإسلامي، كما أنه من أكثرها إثارةً للخلاف بين المتصوفة أنفسهم؛ فقد انقسمت المواقف منه بين من عظَّمه وعدَّه إمامًا في المعرفة…

أ.د. مراد باخريصة9 دقائقالعدد 9
أنواعُ القلوب
مقالات

أنواعُ القلوب

مقدِّمةإنَّ المتأمِّل في قلوب العباد وما جاء ذكرُه في كلام ربِّ العباد ﷻ، وكلامِ النَّبيِّ ﷺ، ومن تكلَّم من أهل العلم في أعمال القلوب وأمراضها وأدوائها كالإمامِ "ابن القيِّم" رحمه الله تعالى، يجدُ أنَّ قلوب العباد…

د. عماد يونس7 دقائقالعدد 8
دولة البكتاشية مؤامرة ضد الإسلام
مقالات

دولة البكتاشية مؤامرة ضد الإسلام

البكتاشية حركة صوفية تأسست في القرن الثالث عشر في الأناضول، وتمتاز بمذهبها الخاص ومعتقداتها التي تختلف عن النهج السني التقليدي. في مقدونيا وألبانيا، اكتسبت البكتاشية حضورًا ملحوظًا، خاصة في ألبانيا حيث يُنظر إليها…

آغيم بكيري7 دقائقالعدد 8
توظيف "الحركة النسوية" للتصوف النسائي
مقالات

توظيف "الحركة النسوية" للتصوف النسائي

التصوف النسائيكان السلمي قد وضع كتابا في تاريخ رجال التصوف، وطبع الكتاب، وطبعت معه رسالة أخرى خاصة بالنساء بعنوان: "ذكر العابدات"، وكانت أولاهن رابعة، أم عمرو بنت إسماعيل العتكية العدوية البصرية (ت 135 أو 180هـ)، فهي…

د. طارق الحمودي7 دقائقالعدد 8
قول ابن تيمية في نشأة التصوف وعلاقته بالفلسفة
مقالات

قول ابن تيمية في نشأة التصوف وعلاقته بالفلسفة

يعتني ابن تيمية ببدايات الفرق، وينبّه إلى أهمية معرفة أصول نشأتها ومبادئها، لما فيها من انكشاف الحقائق بعرضها على أصول الدين، فيقول: "فإن معرفة أصول الأشياء ومبادئها، ومعرفة الدين وأصله، وأصل ما تولد فيه: من أعظم العلوم…

د. لطف الله خوجة8 دقائقالعدد 8
المتصوِّفة والعلم
مقالات

المتصوِّفة والعلم

كان أبو تراب النَّخشبي (ت 245هـ) أحد المتصوِّفة، وقد ترجم له أبو عبد الرَّحمن السُّلمي (ت 412هـ) في (طبقات الصُّوفية) ووصفه بأنَّه "من جلَّة مشايخ خراسان والمذكورين بالعلم والفتوَّة والتَّوكل والزُّهد والورع"([1])، وهو…

يوسف سمرين6 دقائقالعدد 8
الفقهاء والصوفية.. وفاق أم نفار؟
مقالات

الفقهاء والصوفية.. وفاق أم نفار؟

في حديث جبريل المشهور، قسّم النبي صلى الله عليه وسلم الدين إلى ثلاث مراتب: مرتبة الإسلام، ومرتبة الإيمان، ومرتبة الإحسان، ومن هنا تشعبت علوم المسلمين ومذاهبهم في العلم والعمل والسلوك.وكان لأهل السنة معالم تُميز منهجهم…

شريف طه6 دقائقالعدد 8
وهْم التلازم بين الأشعرية والتصوف
مقالات

وهْم التلازم بين الأشعرية والتصوف

من أكثر القضايا التي يكثر فيها الخلط في الخطاب الإسلامي المعاصر: تصوير الأشعرية والتصوف على أنهما وجهان لعملة واحدة، أو أنهما مدرستان متلازمتان منذ نشأتهما الأولى، حتى أصبح بعض الكُتّاب يتحدث عن التصوف بوصفه الامتداد…

علاء إسماعيل7 دقائقالعدد 8
قول ابن تيمية في الصوفية والتصوف
مقالات

قول ابن تيمية في الصوفية والتصوف

لشيخ الإسلام ابن تيمية دور بازر غير مسبوق ولا ملحوق في نقد التصوف، لكن لما كان بعدل وإنصاف، اشتبه كلامه فظن من ظن من متصوف وغيره: أنه مؤيد مُقسّم للتصوف إلى حسن وغيره، وشطح بعضهم فجعله صوفيا، وتحرير قوله يوجب معرفة…

د. لطف الله خوجة6 دقائقالعدد 7
الإمبريالية والتَّصوُّف
مقالات

الإمبريالية والتَّصوُّف

الإمبريالية صورة متطورة من السِّياسة التي تؤسس وتحافظ على النُّفوذ والسَّيطرة، لتضمن دولة متطورة اقتصاديًا وعسكريًا تبعيَّة المناطق الأخرى لها وإن كان ذلك تحت مسميات مثل التَّعاون السِّياسي([1])، فقد تراجع سلوك…

يوسف سمرين7 دقائقالعدد 7
مكانة التزكية ووسائلها
مقالات

مكانة التزكية ووسائلها

مقدِّمة: خَلق الله سبحانه وتعالى الخَلقَ واصطفى منهُم واختارَ أنبياءَه ورُسُلَه لحمْلِ رسالاتِه؛ وتبليغِها للبَشَر عبر الأجيال ليُخرِجُوا البشريةَ من الظُّلمات إلى النُّور، بتحقيق التَّوحيد وإفرادِ الله سبحانه وتعالى…

د. عماد يونس6 دقائقالعدد 7
مقاصد الدراسات الاستشراقية لوحدة الوجود
مقالات

مقاصد الدراسات الاستشراقية لوحدة الوجود

كان الاستشراق من بين "أجنحة المكر الثلاثة" التي حاول العلامة عبد الرحمن حبنكة أن يكشف طبيعتها وأصولها، ولا يزال من أهم الأدوات التي يستعملها الغرب اليوم لإسقاط بناء الإسلام من نفوس المسلمين، ولتوجيه كل من يريد التعرف…

د. طارق الحمّودي7 دقائقالعدد 7
التصوف والتوظيف في مراكز الأبحاث الغربية
مقالات

التصوف والتوظيف في مراكز الأبحاث الغربية

شهدت العقود الأخيرة تصاعدًا لافتًا في الاهتمام الغربي بالتصوف الإسلامي، حتى تجاوز حضوره نطاق الدراسات الدينية والاستشراقية ليصبح حاضرًا في تقارير مراكز التفكير، والدراسات السياسية، والاجتماعية والثقافية. ولم يعد التصوف…

د. محمد أبو سلمان الشامي6 دقائقالعدد 7

أبواب أخرى