محطات تاريخية
باب ثابت في كل عدد — تتراكم مادته منذ العدد الأول.
صوفيون في ضيافة الكيان الصهيوني
نشرت وسائل إعلامية في شهر شباط/ فبراير من العام الحالي 2026م أنباء عن زيارة علنية قام بها وفد من مشايخ صوفية من دول أفريقية مثل السنغال ومالي وساحل العاج وبنين والكاميرون إلى الكيان الصهيوني، والتقوا خلالها رئيس الكيان…
الصوفية والمغول
احتلّ المغول في القرن السابع الهجري أجزاء واسعة من العالم الإسلامي، وعاثوا فيها فسادًا، وأثاروا الرعب في جميع أنحائه، كان يكفي أن تُذكر كلمة "مغول" أو "تتار" ليصاب المرء بالخوف والهلع، وفي سنة 656هـ (1258م) ارتكب المغول…
التصوف في الأندلس: بين التجربة الروحية والتأثير الفلسفي حتى السقوط
يُعدّ التصوف في الأندلس أحد أكثر المسارات تعقيدًا في التاريخ الإسلامي الغربي؛ لأنه لم ينشأ بوصفه حركة انعزال روحي فحسب، بل تَشَكَّل داخل بيئة حضارية كثيفة التفاعل بين الفقه، والحديث، والكلام، والفلسفة، والأدب، والسياسة.…
نشأة التصوف في القرن الثاني الهجري: من الزهد الفردي إلى التكوين المدرسي
تمهيدإذا أريد تناول نشأة التصوف تناولًا تاريخيًّا منضبطًا، فلا بد من التمييز أولًا بين الزهد المشروع الذي عُرف في الصدر الأول، وبين التصوف بوصفه اسمًا اصطلاحيًا وهويةً جماعيةً ومسارًا له مصطلحاته وطبقاته ورموزه. فليست…
العلاقة بين الشيعة والتصوف: بين نقاط الالتقاء وحدود الاختلاف
لقد وقع كثير من الباحثين في خطأ منهجي حين صوّروا العلاقة بين الشيعة الاثني عشرية والتصوف على أنها علاقة اندماج كامل، أو أن التصوف جزء من التشيع، بينما تكشف القراءة التاريخية الدقيقة عن صورة أكثر تعقيدًا؛ إذ تجمع بين…
تسييس الروح: البكتاشية والإنكشارية من الذِّكر إلى الولاء والسُّلطة
تاريخ الدولة العثمانية يقدّم مثالًا كاشفًا على الكيفية التي يمكن بها أن تتحوّل التجربة الروحية من مجال تزكيةٍ فردية وجماعية إلى أداة ولاءٍ سياسي، ثم إلى تهمةٍ تُدفع بها جماعةٌ كاملة ثمن صراع الدولة على السيطرة. وتأتي…
بين ”الوساطة“ و”التهمة“: الشارف الغرياني في حرب برقة وموقفه من عمر المختار
يُثار اسم الشارف باشا حمد الغرياني (1877–26 فبراير 1945) في ذاكرة الليبيين كلما ذُكرت سنوات “التهدئة الكبرى” الإيطالية في برقة، لا لأنه كان قائدًا عسكريًا في الميدان، بل لأنه ارتبط بدورٍ سياسيّ/اجتماعي داخل بيئة الحركة…