شبهات تحت المجهر
باب ثابت في كل عدد — تتراكم مادته منذ العدد الأول.
مقامات السالكين عند الصوفية: قراءة عقدية نقدية (1)
تعتبر مقامات السالكين عند الفكر الصوفي- بحسب تصورهم- مراحل متدرجة يمر بها السالك عبر المجاهدة، والرياضة، والذكر، والعزلة، حتى يبلغ الغاية التي يسمونها: الإنسان الكامل أو الولاية الخاصة، ويربطون هذه المرتبة بحصول الفناء…
نفي وقوع الشرك في الأمة الإسلامية في الفكر الصوفي: دراسة نقدية في ضوء النصوص الشرعية
يتناول هذا المقال بالنقد والتحليل مقولة نفي وقوع الشرك في الأمة الإسلامية كما تتبناها بعض الاتجاهات الصوفية المعاصرة، حيث تقوم هذه الدعوى على أن جميع المنتسبين إلى الإسلام داخلون في دائرة التوحيد، وأنه لا يمكن أن يقع…
البنية الاستدلالية في آية سبأ وأثرها في إبطال الإشكالات العقدية
تُعَدُّ مسألةُ الشِّرك من القضايا العقدية المركزية التي عالجها القرآن الكريم بمنهجٍ استدلاليٍّ مُحكَم، قائمٍ على تفكيك الأسس العقلية التي ينطلق منها المشرك في تعلُّقه بغير الله تعالى؛ ذلك أنَّ المشرك لا يتخذ معبوده من…
المحبة المشروعة والاعتقاد الممنوع في الصالحين: تأصيل شرعي
يتناول هذا المقال قضية المحبة الشرعية والاعتقاد غير المشروع في الصالحين، مع التركيز على المنهج الصحيح في التعامل مع محبة الصالحين واتباعهم، حيث يوضح المبحث الفرق بين المحبة الشرعية التي أذن بها الشرع، وهي محبة الصالحين…
العلم اللدُنّي عند الصوفية: تحرير المفهوم، وبيان الشُّبهات، وتقويم المنهج
العلم اللدُنّي عند الصوفية: تحرير المفهوم، وبيان الشُّبهات، وتقويم المنهجيشيع في الخطاب الصوفي استعمالُ مصطلح «العلم اللدُنّي» للدلالة على علمٍ يُلقى في القلب إلقاءً، أو يُفتح على السالك فتحًا، من غير تعلّمٍ معتاد ولا…
هل الصوفية هم حماة علوم التزكية؟
تتردد في الخطاب الديني المعاصر مقولة مفادها أن الصوفية هم الحماة الحقيقيون لعلوم التزكية، وأن غيرهم منشغل بالجدل العقدي أو الفقهي على حساب تهذيب النفس وإصلاح القلب. وهذه دعوى تحتاج إلى تحرير؛ لأن التزكية في الإسلام ليست…
مفهوم التوحيد بين التقرير الشرعي والانحراف الصوفي
يهدف هذا المقال إلى تحرير مفهوم التوحيد كما قرره القرآن الكريم والسنة النبوية، وبيانه بياناً علمياً محكماً، وتفكيك الشبهة المركزية التي تقوم عليها تلك الممارسات، والأفكار العقدية المنحرفة، وبيان موضع الخلل العقدي الذي…